El término espadaña hacer referencia a una estructura mural que se prolonga verticalmente, sobresaliendo del resto de la edificación, y en la cual e disponen uno o más vanos para albergar campanas. Desde el punto de vista de la definición, la espadaña de San Blas tiene esas características. Si nos fijamos en edificios de la ciudad de Toledo que cuentan con elementos de esta índole, generalmente son iglesias conventuales que no disponen de torre campanario y lo suplen con una espadaña en una de las cubiertas del tejado. Incluso es frecuente encontrarlas sobre el hastial de la fachada en otros lugares.
En principio, el hastial es la parte superior de la pared o muro de un edificio que se utiliza para disponer las pendientes de una cubierta a dos aguas, que se apoyan en él. Esta pared o muro portante evolucionó con el tiempo y perdió esa función con la introducción de sistemas estructurales basados en la utilización de pilares y vigas. A partir de ese momento se denominó hastial al cerramiento vertical, exterior o interior, que remata la fachada o muro testero y que queda enmarcado por las vertientes del tejado. Estos paredones, que están integrados en la fachada, pero sobresalen por encima de los tejados, cumplen la función de evitar que las armaduras se venzan lateralmente. Al mismo tiempo, cubren e impiden la visibilidad del tablazón de la cubierta desde la cabecera del edificio. Su acabado puede ser triangular, recto o incluso escalonado.
Lo normal es que en la ermita encontráramos un hastial o frontispicio triangular (más conocido como frontis o frontón), un remate clásico, propio de los templos griegos que se utilizó también con frecuencia en edificaciones renacentistas, barrocas y neoclásicas, y que, en todo caso, sobre éste se situara la espadaña.
A falta de frontón o frontis, hubiera sido lógico que la espadaña descansara sobre otro muro, integrado en la fachada y continuación del mismo, que cerrara el tejado, y no que ésta misma haga de hastial y deje a la vista el tejado con sus más que esbeltos huecos de las campanas.
Así se anunciaba esta constructora en el año 2007 en los programas de Semana Santa, Corpus Christi y Ferias y Fiestas de la ciudad de Toledo. Qué duda cabe que sus principales clientes habían de venir de entre lo mejor de la ciudad: funcionarios, médicos, enfermeras... Su ubicación, una de los mayores y mejor acondicionados ensanches de la localidad, junto al Mercadona, en un entorno privilegiado y a tan solo diez minutos de Toledo.
Su intención era la de desarrollar otro ambicioso proyecto inmobiliario en Burguillos de Toledo (más de 150 unifamiliares pareados dos a dos), tomando el relevo de promotoras anteriores como Gilcam Construcciones, que desde 1995 había construido en el pueblo más de 350 viviendas. Sin embargo, el 22 de septiembre de 2011 esta mercantil, con domicilio social en Toledo, se declaró en concurso de acreedores, ante la imposibilidad de atender sus compromisos, y un gran número de sus atractivas viviendas se quedaron paralizadas durante vatios años. La mayor parte semiterminadas o en un avanzado estado de construcción y una veintena en estructura.
Desde hace un par de años son dos constructoras las que han retomado la reconstrucción de estas viviendas que quedaron en estructura. Una nueva oportunidad para estas estupendas edificaciones y una de las urbanizaciones mejor proyectadas del municipio, con una gran cantidad de bulevares y zonas ajardinadas.
Aunque la raiz del actual topónimo de Burguillos es de clara procedencia germánica (-burg), cabe preguntarse cuándo y cómo se empezó a utilizar este término para nombrar a la población, pues de esta manera podría aclararse también cuáles fueron sus orígenes o la época en que se configuró como un asentamiento estable y permanente.
Hemos podido comprobar que el primitivo vocablo -burg, procedente de las lenguas germánicas, se introdujo en el latín vulgar (el que hablaba la gente), que lo redenominó burgus, y que evolucionó a lo largo de los diferentes periodos que van desde la Antiguedad Tardía (s. III a s. V) hasta la Baja Edad Media (siglos XIV y XV), dejando también su impronta como vocablo en las diversas lenguas romances que nacieron de ese mismo tronco común, el latín.
Y hemos visto, cómo se adoptaba el término burgo o la propia partícula primitiva burg para nombrar a diversas ciudades y poblaciones, cuya característica común era la presencia de un castillo o de una torre.
Si un burg o burgus de la Antiguedad Tardía (siglos. III a V) era una torre fortificada o un fuerte con forma de torre para control de vías o carreteras, se denominaría burgo al castillo construido en la Alta Edad Media (siglos V a X), como avanzadilla o puesto de vigilancia y que, por extensión, se aplicó también a las poblaciones que se desarrollaron en torno al mismo.
Sería razonable, entonces, que en el caso de Burguillos hubiera existido también alguna torre en las inmediaciones, en torno a la cual se formara el pueblo. Como también sería lógico pensar que el pueblo y su apelativo procedieran de la época en que más generalizada fue su utilización, es decir, a lo largo de la Antiguedad Tardía (siglos II a V).
Burgui - Burguiellos
Sin embargo, el documento escrito más antiguo que se conoce sobre Burguillos data de 1176. En él, la denominación utilizada para nombrar a la población es Burguellos, por lo que cabría preguntarse si esta palabra realmente deriva de los términos burg y burgus (cosa perfectamente factible) o si, por el contrario, procediera de la forma en plural de la propia palabra burgus, que sería burgui. Con el significado, etimológicamente hablando, de la presencia de más de una torre o castillo, o de varias poblaciones de poca entidad a las que se daría nombre de manera agrupada.
Sobre lo primero (torres o castillos) no tenemos ninguna evidencia arqueológica que hubiera llegado a nuestros días y que pudiera corroborarlo. Sí es común, por otra parte, encontrar vocablos con alusión a edificaciones similares en diferentes parajes del término municipal: Torremocha, Los Torrejones, La Atalaya....
Por otra parte, habría que pensar en si esas torres eran necesariamente de carácter defensivo o si pudiera tratarse de elementos de otra índole, como torres acuarias que se encontraran a lo largo de la conducción romana de aguas a Toledo, que se alimentaba del arroyo de la Rosa, o de los muchos palomares que durante la Edad Media poblaban este territorio y que se asemejan a pequeñas torres.
Respecto a la posibilidad de que el término no aludiese a esas construcciones, sino a algún tipo de población asentada en este lugar, lo cual parece más probable, induce a pensar que el pueblo no se conformaba como un núcleo compacto y uniforme, sino que quizá se tratara de varias haciendas o casas de labor cercanas entre sí, pero artículadas en torno a un patio interior y cercadas con sus propios muros. De ahi su aspecto de independencia respecto unas de otras (burgus o, en este caso, burguillos).
A semejanza de las villae romanas, en su interior albergarían diferentes aposentos residenciales para el señor y sus sirvientes, y las construcciones relacionadas con la explotación agrícola (cuadras, establos, corrales, graneros, horno, molino, almacenes...). De hecho, así ha llegado la fisonomía del pueblo con sus casas solariegas hasta el propio siglo XX.
La anterior presencia romana, por otra parte, no es descartable en el término, no sólo por su riqueza agrícola y cercanía a la ciudad, sino también por la presencia de caseríos como Fontalba o Sielma que parecen tener un claro origen en dicha época.
Como la sociedad actual lo considera valioso, ha aprobado normas que intentan protegerlo, estableciendo, en el caso de que pudiera verse afectado por la actividad constructiva o urbanizadora, soluciones que permitan compatibilizar el desarrollo de la vida moderna y la preservación, en función de su importancia o valor.
La valoración del patrimonio es una cuestión social. Es decir, es preciso que sea previamente declarado o inventariado (salvo el arqueológico, ya que todo él está protegido sea cual sea su condición o ubicación), que la sociedad decida protegerlo.
Existen diferentes niveles legales de protección según la Ley de Patrimonio Histórico Español. El máximo es declararlo Bien de Interés Cultural, en alguna de sus categorías: Monumentos, Jardines Históricos, Conjuntos Históricos, Sitios Históricos y Zonas Arqueológicas.
Isabelo Sánchez Gómez, 14/02/2021 (toledodiario.es),
Santurario de Oschiri (Cerdeña)
