El estado de alarma llega a su fin este domingo 9 de mayo a las 0,00 horas y con él el paraguas jurídico que ha afectado durante los últimos seis meses a los derechos fundamentales de los ciudadanos, con el fin de evitar el repunte de los contagios por coronavirus, aunque las comunidades autónomas han optado por seguir limitando los aforos y las limitaciones de horarios.
sábado, 8 de mayo de 2021
Nueva fortaleza
Puy du Fou España ha vuelto a abrir sus puertas el pasado 27 de marzo, incorporando cuatro nuevos espectáculos y cuatro poblados históricos con más de veinte mesones, tabernas y casonas, y talleres en los que practican sus oficios tradicionales un gran número de artesanos (herreros, ceramistas, alpargateros, reposteros...).
Dos de esos espectáculos se desarrollan en sendos recintos cerrados, dos escenarios con capacidad para miles de espectadores, ahora restringidos en su aforo por razones obvias (Covid-19).
martes, 27 de abril de 2021
Rehabilitación de la ermita
Primeros pasos del proceso para solar la ermita. Elegida la baldosa que se va instalar sobre las actuales -para mantener así el suelo original y no perderlo-, se inician los trabajos para igualar las irregularidades que presentan diversas partes del pavimento de la nave, bien por hundimiento del piso, bien por descarne de algunas de las baldosas primitivas.
La base escogida es un gres estrusionado tipo greco gres, de prácticamente las mismas medidas de la antigua (31,4 cm. x 31,4 cm.), aunque las nuevas se instalarán con una junta de separación de 7 mm. y respetando el dibujo original, por lo que se pondrán en el suelo en diagonal, con la complicación y laboriosidad que eso supone.
Ya hemos indicado que, previamente, es necesario crear una superficie ideal, regularizando algunas partes del soporte con mortero autonivelante. Posteriormente, los soladores colocan una guía a partir de una línea central que divide la nave en dos, longitudinalmente, y desde el centro del crucero se comienzan a colocar las baldosas, diagonalmente y en dos direcciones, formando una primera figura con forma de rombo.
lunes, 26 de abril de 2021
Captación de donativos
domingo, 25 de abril de 2021
sábado, 17 de abril de 2021
Nuestra página web
viernes, 16 de abril de 2021
domingo, 11 de abril de 2021
sábado, 10 de abril de 2021
martes, 6 de abril de 2021
Las tradiciones de Burguillos
Hoy mismo encuentro un artículo sobre ello en el ejemplar del diario "La Tribuna de Toledo", con firma de Enrique Belda, colaborador de esta publicación. Extracto alguna de sus partes, que me parecen interesantes, sin menoscabo del resto del artículo, si bien los ejemplos a los que se refiere su autor pertenecen a otras lides y a nosotros, en este caso, la que nos interesa es la que nos toca más de cerca:
"... es el segundo año sin Semana Santa, y va a ser también pronto en cada pueblo el segundo año consecutivo sin patrones, fiestas, fines de curso, etc. Cuando una tradición está arraigada no tiene porqué sufrir menoscabo, e incluso puede salir fortalecida si la conexión con cada persona es intensa y generalizada porque se basa en las creencias existenciales o religiosas (sucedió ya en España con el regreso de los cultos procesionales después de 1939), pero también puede ocurrir que el vacío mediático y social que se percibe estos días a pesar del esfuerzo de los impulsores de recuerdos y usos, cale en las personas en formación que ya andaban algo lejos de secundar eventos que no estuviesen directamente relacionados con el consumo de alcohol."
Me recuerda en esta primera reflexión, por tanto, a esos niños de nuestro pueblo, la mayoría de los cuales no tiene antepasados nacidos aquí, ni que vivan en Burguillos, salvo sus padres. ¿Cómo vamos a inculcarles nuestras tradiciones si no participan en ellas, no las conocen y además van a estar ausentes en su etapa de formación como personas? ¿Quién les va a contar que el día grande de Burguillos es por San Blas, y no el de San Isidro?, que al Nazareno le sacan en hombros los agricultores y las mujeres a la Virgen; que el baile de la bandera es nuestra seña de identidad o que las carretillas no pueden faltar en nuestra fiesta grande, ¿quién?, porque lo que es sus maestros... tampoco.
"...la satanización que se está proyectando sobre concentraciones que pueden darse en espacios públicos inmensos... no ayuda mucho a «normalizar» la «nueva normalidad». Tampoco que se iguale la desaparición de todas las partidas destinadas a festejos con aquellas cantidades que servían para dinamizar la sociedad y enraizar la cultura popular ancestral"
No sé hasta que punto puede tener razón el autor respecto a lo que las concentraciones y actos públicos de este tipo conllevan en lo sanitario, pero suscribo la necesidad de financiación de cualquier acto de cultura popular allí donde esté presente. Y estoy de acuerdo, por supuesto, con la necesidad de mantener viva la llama de nuestras tradiciones, aunque haya que echarle un poco de imaginación en los tiempos que corren.
"...todas las medidas de mantenimiento de la llama de las costumbres y tradiciones, así como la tolerancia con los actos que de estas se deriven cuando pueden cumplir sobradamente con las condiciones de seguridad y salud, son tanto o más provechosas para la gente que el tomarse un vino o un café."
Valga por tanto, esta consideración final, y después de cuatro años con una corporación local antisistema que no hizo otra cosa que denostar, tapar e incluso tratar de eliminar alguna de nuestras tradiciones, lo dicho, ¡ahora sólo nos faltaba esto!. Así que no olvidemos lo que dice Enrique Belda como conclusión de su artículo:
"La preparación de esos eventos, la ilusión, el desarrollo, y la renovación del pacto no escrito con las generaciones pasadas, forma parte de nuestra civilización y no puede seguir siendo considerado en todos los casos como un estorbo para la disciplina sanitaria."














